2013 год в России отмечен празднованием такого знаменательного события, как 1025-летие Крещения Руси. К этой дате по благословению Епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия в Серовском городском округе с 14 по 21 августа проводился Фестиваль православной культуры «Единая вера – единая Русь Святая» с выставкой-ярмаркой церковно-прикладного творчества «Кладезь», проходящий в различных городах России с 2011 года. Его организаторами являются Славянский форум искусств «Золотой Витязь» и Свято-Елисаветинский монастырь из Минска.

В дни православного фестиваля Преображенская площадь впервые за время своего существования оправдывала своё предназначение – она напоминала людям не о мирских забавах и развлечениях и бездумном времяпрепровождении, а о возможности остановиться, призадуматься, увидев лики святых на иконах – так близко от тебя, осенить себя крестным знамением и решиться спросить сокровенное...  

Рядом со мной пожилая женщина, купив иконку Богоматери, робко спросила молодую монахиню:

– А она поможет?..

– Если будете верить, конечно, поможет. Она освящённая. Господь сказал: «Ищите, и обрящете». Молитесь, и он всегда будет с вами...  

На выставке-ярмарке «С любовью из Беларуси» были представлены изделия мастерских Свято-Елисаветинского монастыря: иконы, книги и диски, детская литература, календари и открытки, изделия из цветных металлов. Порадовал серовчан и большой выбор оригинальных сувениров – это и расписанная вручную керамика, и изделия из цветного стекла; именные ложки, кружки и платочки. Многие приобрели продукцию «монастырской аптеки» – травы, бальзамы, натуральную косметику. Но самой популярной стала лавка, где обаятельный белорус продавал мёд более двадцати видов (я впервые в жизни видела мёд с черникой и расторопшей!). Всю эту вкуснотень можно было опробовать специальными палочками. А уж кто попробовал, без покупки не уходили. Этот мёд приехал к нам из Минской и Витебской областей, но отдельные сорта, например, гречишный – из Алтая.  

Особая ценность изделий выставки в том, что в каждом из них заложена светлая частичка души, любовь и молитва мастеров Свято-Елисаветинского монастыря. Приобретая на выставке-ярмарке продукцию православных мастерских, тем самым каждый посетитель внёс свой вклад в благотворительную деятельность монастыря. Продолжая дело своей покровительницы Великой княгини Елисаветы, монашествующие и сёстры милосердия из Беларуси оказывают помощь детям и взрослым с особенностями психофизического развития, малообеспеченным и многодетным семьям. Кроме того, они участвуют в реабилитации страдающих алкоголизмом и наркоманией, инвалидов и бывших заключённых.

На территории православной выставки-ярмарки была развёрнута и специальная программа для детей. В экспозиции «Белорусская хатка», где воспроизведена атмосфера традиционного крестьянского быта, проводились мастер-классы по лозоплетению и экскурсии. Здесь можно было посмотреть и потрогать настоящую прялку, домотканые полотенца, подержать в руках глиняную посуду и соломенные игрушки.

Маленьких посетителей ярмарки ждали представления кукольного театра «Батлейка». Каждый час артисты-кукольники давали спектакль «Небесный гость».

Вместе с фестивалем в Серове побывали православные святыни: ковчег с частицей мощей святой равноапостольной Марии Магдалины из Свято-Елисаветинского монастыря, икона с частицами мощей святых первоверховных апостолов Петра и Павла, икона и частица мощей святой Матронушки Московской. Перед ними ежедневно серовскими священниками служился молебен о здравии.

Ведущая проекта выставки монахиня Мария (Литвинова) рассказывает:

– В нашем монастыре много святых мощей, привезённых из разных стран. Частица мощей Марии Магдалины находится в монастыре не один год. Но только с прошлого года мы начали вывозить святыню за пределы Белоруссии на православные выставки, фестивали. Мария Магдалина – почитаемая Святая, люди приходят в храм поклониться её мощам и попросить помощи. Эта Святая очень удивительная. Она первой видела Господа воскресшим. Она одна из святых жён, которая стояла у Креста Господня и осталась с Ним до конца, разделяла скорбь Матери Божией. Частицу мощей Святой Марии Магдалины мы привезли в Серов для укрепления людей в вере. Нам хочется, чтобы больше людей обрело смысл жизни.

Из года в год в городах России проходит фестиваль православной культуры «Единая Вера – единая Русь Святая». Слава Богу, что он, наконец-то, добрался и до нашего города.

Знаменательно, что начало фестиваля совпало с началом летнего Успенский поста, который продлится до 27 августа.

Успенский пост – самый короткий из всех постов, он длится всего две недели. Начинается Успенский пост янтарным медовым Спасом, центр его – Преображение Господне – заканчивается лазурным праздником Успения Божией Матери.

«В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения) Успенский пост – время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить. Успенский пост – это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя всё, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, – жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.

Пока нам недоступен, непонятен этот момент радости, у нас будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы будто бы во имя Божие превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для тех, кому придётся расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми»

Митрополит Антоний Сурожский.

Успенский пост открывает врата нового времени года: 14 сентября по новому стилю – церковное новолетие. Успенский пост – единственный, посвящённый Богородице: он начинается за две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост почти такой же строгий, как и Великий пост: рыба разрешается только в Праздник Преображения Господня.

Праздник Успения, к которому готовит нас Успенский пост, – один из самых неожиданных для светского миропонимания праздников: что празднуется? Разве можно праздновать смерть?! Но славянское слово «успение» означает сон. Смысл праздника Успения в том, что нет больше той смерти, которая ждала каждого до Воскресения Христова, после нет больше скорби о смерти, нет перед ней страха.

По церковному преданию Богородица узнала о времени своего перехода из этого мира, она готовилась к этому переходу постом и усиленной молитвой, хотя она и не нуждалась в очищении души или исправлении – вся её жизнь была образцом святости и жертвенности. Православные постятся, подражая подвигу Пресвятой Богородицы, желая хотя бы отчасти уподобиться её чистоте и восхваляя её.

В Церкви особо подчёркивается, что пост кардинально отличается от вегетарианства или обычной диеты: это в первую очередь воздержание ради Христа – как в телесных удовольствиях, так и в душевных развлечениях. Верующие стараются с помощью Божией победить определённый свой недостаток, вернуть мир и согласие в те отношения с ближними, где они утеряны.